Petit-fils de Benjamin et fils de Béla, qui donnera son nom au clan Naamite (Gn 46.21 ; Nb 26.38–40 ; 1Ch 8.4, 7).
Général en chef de l'armée araméenne pendant le règne de Ben-Hadad, roi de Syrie (2R 5). Le roi le respectait pour son caractère et ses succès militaires, bien qu'il soit atteint de lèpre. Cela ne l'excluait pas de la société, comme cela aurait été le cas en Israël (voir Lv 13–14). Ben-Hadad lui permettra d'apporter des présents à la cour de son roi voisin très méfiant. Ce roi était probablement Joram.
Le prophète Élisée interviendra et requierra une méthode de guérison improbable. Le réticent Naaman obéira. Ses serviteurs lui diront : « si le prophète t’eût demandé quelque chose de difficile, ne l’aurais-tu pas fait ?» Naaman confessera alors que le seul vrai Dieu se trouve en Israël. Il rentrera chez lui avec deux charges de mulets (la quantité qu'un mulet peut porter) de terre, pensant qu'il ne pouvait adorer ce Dieu que sur son sol (voir Ex 20.24).
Dans Luc 4.27, Jésus rappelle aux auditeurs de sa synagogue que Naaman, un non-Israélite, était le seul de son temps à être purifié de la lèpre.
Naaman
Ce terme a plusieurs sens dans la Bible :
Tiré du Dictionnaire biblique Tyndale, adapté par Mission Mutual. CC BY-SA 4.0.