Ville dans le delta oriental de la Basse-Égypte. Migdol apparaît dans l'histoire de l'Exode entre deux lieux appelés Pi-Hahiroth et Baal-Tsephon (Ex 14.2 ; Nb 33.7). L'exode est l'histoire de la manière dont les anciens Israélites ont quitté l'Égypte, où ils avaient été esclaves pendant de nombreuses années.
Les chercheurs ont des opinions différentes sur l'emplacement de Migdol. Certains, qui croient que l'itinéraire de l'exode est allé vers le sud dans les montagnes du Sinaï, pensent que ces trois sites se trouvaient quelque part près de Suez. D'autres, qui pensent que la mer des Roseaux était le lac Serbonitique, croient que ce Migdol est le même endroit mentionné par Jérémie. Jérémie a écrit au sujet des Juifs qui vivaient à Migdol lorsqu'ils ont été forcés de quitter leur patrie au sixième siècle avant J.‑C. (Jr 44.1 ; 46.14).
Ce Migdol doit être le même endroit mentionné dans Ézéchiel, où il marque l'extrémité nord de l'Égypte, en face de Syène dans l'extrême sud (Ez 29.10 ; 30.6). Les chercheurs ne s'accordent pas tous sur le fait que Migdol se réfère à un lieu unique ou à deux endroits distincts.
Des sources extérieures à la Bible mentionnent également Migdol. Par exemple, le Papyrus Anastasi 5.19 (un texte égyptien pour la formation des scribes) mentionne Migdol aux côtés de Succoth dans un message concernant des esclaves en fuite. Le relief mural de Séthi 1er montre Migdol comme une forteresse entre Sillo (Séle) et d'autres forts du nord du Sinaï. L'Itinéraire Antonin (un guide routier romain) place Magdolo entre Sin et Séle. Ces informations suggèrent que Migdol était probablement Tell el-Heir, à 20 km au nord.