Le prénom Micaël signifie « Qui est comme Dieu ? » Dix hommes différents nommés Micaël apparaissent dans la Bible, ainsi qu'un être qui est décrit comme un archange.
Le père de l'un des espions envoyés par Moïse en Canaan (Nb 13.13).
Un Gadite nommé dans les listes de ceux qui se sont installés dans le pays de Basan (1Ch 5.13–14).
Un deuxième Gadite nommé Micaël est également mentionné dans la liste (1Ch 5.13–14).
Un ancêtre d'Asaph, un chanteur du temple à l'époque de David (1Ch 6.40).
Le chef d'Issacar dans les listes du temple (1Ch 7.3).
Un Benjamite nommé dans les listes du temple (1Ch 8.16).
Un homme de Manassé qui a rejoint David à Tsiklag lorsqu'il fuyait Saül (1Ch 12.20).
Le père d'Omri, un haut responsable politique à l'époque du roi David (1Ch 27.18).
Le fils du roi Josaphat de Juda (2Ch 21.2).
Le père de Zebadia, un homme qui était revenu avec Esdras à Jérusalem après l'exil à Babylone (Esd 8.8).
Un ange qui apparaît dans l'Ancien Testament, le Nouveau Testament, et dans les écrits juifs de la période intermédiaire entre ces deux parties de la Bible. Daniel 10.13 dit que « Le chef du royaume de Perse » avait cherché à s'opposer au dessein de Dieu. Micaël, « l'un des principaux chefs », combattra donc cet esprit maléfique aux côtés du Seigneur (Dn 10.21). Son conflit en faveur d'Israël est mentionné plus loin dans Daniel 12.1.
Le livre d'Hénoc décrit Micaël comme l'un des quatre ou des sept anges spéciaux appelés « archanges » (Hénoc 9.1 et 40.9 en listent quatre ; 20.1–7 en listent sept). Dans le livre d'Hénoc, le Rouleau de la Guerre des Manuscrits de la mer Morte, et d'autres écrits intertestamentaires, Micaël est décrit comme un guerrier qui combat pour la cause des justes ou comme le protecteur d'Israël.
Le livre de Jude nous parle d'un moment où Micaël a disputé avec le diable au sujet de ce qui arriverait au corps de Moïse après la mort de Moïse (Jd 1.9 ; voir 2 Pierre 2.10–11 ; voir aussi la référence à « un archange » dans 1Th 4.16). Cette histoire provient de « L'Assomption de Moïse » (un écrit qui racontait des histoires sur ce qui est arrivé à Moïse après sa mort).
La seule autre référence à Micaël dans le Nouveau Testament se trouve dans Apocalypse 12.7–8 : « Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. »
Voir aussi Ange.