1. Ville du nord de la Palestine dans le territoire de Nephthali, appelée « la principale ville de tous ces royaumes [de Canaan] » dans Josué 11.10. Située à 8 km au sud-ouest du lac Huleh et à 16 km au nord de la mer de Galilée, elle est connue aujourd'hui sous le nom de Tell el-Qedah (ou Tell Waggas). À son apogée, elle comptait 40 000 habitants et était de loin la plus grande ville cananéenne en superficie et en population. C'était un grand centre commercial sur les routes commerciales entre l'Égypte et Babylone.
Hatsor est mentionné pour la première fois dans les Textes d'Exécration égyptiens du 19e siècle av. J.‑C. Il est mis en avant dans les archives de Mari (18e siècle av. J.‑C.), étant la seule ville palestinienne mentionnée dans ces documents. Il est fréquemment mentionné dans les documents égyptiens de l'époque de Thoutmôsis III à Ramsès II, y compris la correspondance de Tell el-Amarna.
L'Ancien Testament mentionne Hatsor à plusieurs reprises. La première mention concerne les conquêtes de Josué, au cours desquelles Hatsor a été complètement détruite (Jos 11.1–15 ; 12.19). À cette époque, Hatsor était une ville royale cananéenne dont le roi, Jabin, dirigeait une fédération cananéenne du nord contre les envahisseurs israélites. Hatsor apparaît dans la révolte menée par Débora et Barak contre un autre Jabin, qui aboutira à la déroute des forces de Jabin sous Sisera (Jg 4–5). Hatsor sera fortifiée par Salomon (1R 9.15) ; les vestiges de la Hatsor de Salomon sont clairement préservés. Le roi Achab (874–853 av. J.‑C.) renforcera également les fortifications ; le système d'eau élaboré qu'Achab a construit lorsqu'il a reconstruit toute la ville haute et l'a fortifiée pour résister à un long siège a été découvert. La ville sera détruite par l'Assyrien Tiglath-Piléser III vers 732 av. J.‑C., mettant ainsi fin à son utilisation comme ville fortifiée israélite (2R 15.29). Des forteresses des périodes assyrienne, perse et hellénistique ont été trouvées dans diverses strates de la ville. Hatsor n'est plus mentionnée dans l'Ancien Testament, mais 1 Maccabées 11.67 indique que Jonathan a campé près de la plaine de Hatsor où il a combattu contre Démétrius (147 av. J.‑C.). La dernière mention de Hatsor dans les sources anciennes nous provient de Josèphe.
Hatsor a suscité un intérêt particulier en raison de la lumière qu'il jette sur la conquête de la Palestine décrite dans Josué. Les fouilles montrent clairement que la grande ville a été détruite par le feu dans la seconde moitié du 13e siècle av. J.‑C. et n'a jamais été reconstruite. Les découvertes archéologiques soutiennent l'image biblique d'une conquête violente sous Josué. La maigre occupation israélite aux 12e et 11e siècles av. J.‑C. a été remplacée par une ville bien fortifiée à l'époque de Salomon.
2. Ville dans le sud de Juda (Jos 15.23). Il s'agit peut-être d'el-Jebariyeh, sur le Wadi Umm Ethnan près de Bir Hafir, à environ 15 km au sud-est d'el-’Auja.
3. Autre ville dans le sud de Juda, appelée Hatsor-Hadattah (Jos 15.25). Certaines versions les voient comme deux villes séparées : « Hatsor, Hadattah ».
Voir Hatsor-Hadattah.
4. Nom alternatif pour Kerijoth-Hetsron (Jos 15.25), probablement situé dans le sud de Juda.
Voir Kerijoth n° 1.
5. Ville au nord de Jérusalem occupée par les Benjamites après leur retour d'exil (Né 11.33). Le nom a été préservé dans le Khirbet Hazzur moderne, à l'ouest de Beit Hanina.
6. Situé quelque part dans le désert d'Arabie à l'est de la Palestine, Jérémie fait référence à ses royaumes dans son oracle de jugement contre Kédar et Hatsor (Jr 49.28–33).