Las escenas finales del nuevo cielo y la...
Las escenas finales del nuevo cielo y la nueva tierra son imágenes impactantes de una nueva comunidad y hogar para el pueblo de Dios, creados y otorgados por él. Estas escenas ayudan a elevar el ánimo de los cristianos perseguidos. Juan presenta su visión básica (21:1–8) y la sigue con dos expansiones: (1) en 21:9–27, presenta la nueva Jerusalén como el lugar de la perfección sagrada; (2) en 22:1–5, describe la nueva Jerusalén como el Jardín del Edén definitivo que Adán y Eva podrían haber experimentado si no hubieran pecado.
1Y VI un cielo nuevo, y una tierra nueva: porque el primer cielo y la primera tierra se fueron, y el mar ya no es.
2Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusalem nueva, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
3Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y el mismo Dios será su Dios con ellos.
4Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas.
5Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.
6Y díjome: Hecho es. Yo soy Alpha y Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré de la fuente del agua de vida gratuitamente.
7El que venciere, poseerá todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
8Mas á los temerosos é incrédulos, á los abominables y homicidas, á los fornicarios y hechiceros, y á los idólatras, y á todos los mentirosos, su parte será en el lago ardiendo con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Esta visión simbólica de la nueva Jerusalén emplea...
Esta visión simbólica de la nueva Jerusalén emplea imágenes vívidas para describir a la novia, la esposa del Cordero, es decir, todos aquellos que responden al mensaje de salvación de Cristo (ver 21:2,22:17, Ef 5:22–32).
9Y vino á mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete postreras plagas, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la esposa, mujer del Cordero.
10Y llevóme en Espíritu á un grande y alto monte, y me mostró la grande ciudad santa de Jerusalem, que descendía del cielo de Dios,
11Teniendo la claridad de Dios: y su luz era semejante á una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, resplandeciente como cristal.
En esta visión, las doce tribus de Israel...
En esta visión, las doce tribus de Israel representan al pueblo redimido de Dios (ver 7:4–8; véase también Ro 9:6–7). El fundamento de esta comunidad de redimidos de Dios son los doce apóstoles del Cordero. En Jesús, la promesa de Dios de bendecir a todas las familias de la tierra a través de Abraham se ha cumplido completamente (Gn 12:3).
12Y tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres escritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel.
13Al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al mediodía tres puertas; al poniente tres puertas.
14Y el muro de la ciudad tenía doce fundamentos, y en ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.
"medir la ciudad": medir define los límites aceptados...
"medir la ciudad": medir define los límites aceptados (contrasta con la sección no medida del Templo 11:2; véase también Ez 40:3–42:20).
15Y el que hablaba conmigo, tenía una medida de una caña de oro para medir la ciudad, y sus puertas, y su muro.
16Y la ciudad está situada y puesta en cuadro, y su largura es tanta como su anchura: y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios: la largura y la altura y la anchura de ella son iguales.
17Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es del ángel.
18Y el material de su muro era de jaspe: mas la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio.
19Y los fundamentos del muro de la ciudad estaban adornados de toda piedra preciosa. El primer fundamento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto, esmeralda;
20El quinto, sardónica; el sexto, sardio; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el nono, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista.
21Y las doce puertas eran doce perlas, en cada una, una; cada puerta era de una perla. Y la plaza de la ciudad era de oro puro como vidrio trasparente.
22Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.
23Y la ciudad no tenía necesidad de sol, ni de luna, para que resplandezcan en ella: porque la claridad de Dios la iluminó, y el Cordero era su lumbrera.
"las naciones": La promesa de Dios a Abraham...
- "las naciones": La promesa de Dios a Abraham se cumple (Gn 12:3; ver Is 2:3).
- En Apocalipsis, los reyes del mundo generalmente se refieren a los enemigos de Dios (Ap 6:15, 17:18, 18:3, 9). Ahora que los enemigos han sido destruidos (16:9,11; 19:1–2; 19–21), la imagen es de la gloria de Dios reflejada en aquellas personas que se han arrepentido (14:6–7; cp. 11:13) y caminan con Dios (5:9; 15:4).
- Las puertas que nunca se cierran contrastan con la escena antigua en la que las puertas cerradas protegían a las ciudades de los enemigos, especialmente por la noche. La gente disfruta de paz y seguridad bajo la supremacía de Dios (ver Is 60:11). Los enemigos de Dios han sido destruidos, y el miedo y el fracaso han terminado (ver Za 14:7, Jn 11:8–10, 12:35–36).
24Y las naciones que hubieren sido salvas andarán en la lumbre de ella: y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor á ella.
25Y sus puertas nunca serán cerradas de día, porque allí no habrá noche.
26Y llevarán la gloria y la honra de las naciones á ella.
27No entrará en ella ninguna cosa sucia, ó que hace abominación y mentira; sino solamente los que están escritos en el libro de la vida del Cordero.