Este interludio entre la sexta y la séptima...
Este interludio entre la sexta y la séptima trompeta se divide en dos partes: (1) los siete truenos y el librito (10:1–11), y (2) los dos testigos (11:1–13). El interludio concluye con el anuncio de que el segundo terror ha terminado (11:14).
1Y VI otro ángel fuerte descender del cielo, cercado de una nube, y el arco celeste sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego.
Aunque el libro es pequeño, no es insignificante....
- Aunque el libro es pequeño, no es insignificante. Revela una parte pequeña pero crítica de los propósitos de Dios en eventos que aún están por venir antes de que comience la eternidad.
- "y clamó con grande voz": Cf. Job 37:2–5, Sal 18:13, 29:3–4.
2Y tenía en su mano un librito abierto: y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra;
3Y clamó con grande voz, como cuando un león ruge: y cuando hubo clamado, siete truenos hablaron sus voces.
4Y cuando los siete truenos hubieron hablado sus voces, yo iba á escribir, y oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos han hablado, y no las escribas.
Levantar la mano derecha al prestar juramento es...
- Levantar la mano derecha al prestar juramento es común hoy en día, pero es raro en la literatura bíblica (cf. Gn 14:22, 24:9, Dn 12:7).
- Al hacer un juramento, los judíos eran muy cuidadosos de no jurar a la ligera por el nombre de Dios (ver Ex 20:7). Jesús también reprendió los juramentos insinceros (ver Mt 5:33–37, 23:16–22). Cuando Dios hacía un juramento, lo hacía en su propio nombre como el punto de referencia más alto posible (ver Gn 22:16, Sal 89:35–36, Jr 22:5, Hb 6:13–18).
5Y el ángel que vi estar sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo,
6Y juró por el que vive para siempre jamás, que ha criado el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no será más.
7Pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comenzare á tocar la trompeta, el misterio de Dios será consumado, como él lo anunció á sus siervos los profetas.
Al igual que en la experiencia de Ezequiel,...
Al igual que en la experiencia de Ezequiel, el librito tenía un sabor dulce en la boca (Ez 3:1–3; ver Jr 15:16, ver también Sal 19:10, 119:103). Las experiencias que el pueblo de Dios aún enfrentará serán dulces, incluyendo la victoria del plan de Dios y la reivindicación de su pueblo. El vientre amargo de Juan se asemeja a los efectos del duro mensaje de Ezequiel para Israel (Ez 3:8–9). El proceso de llevar a cabo el plan de Dios implica dificultades.
8Y la voz que oí del cielo hablaba otra vez conmigo, y decía: Ve, y toma el librito abierto de la mano del ángel que está sobre el mar y sobre la tierra.
9Y fuí al ángel, diciéndole que me diese el librito, y él me dijo: Toma, y trágalo; y él te hará amargar tu vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.
10Y tomé el librito de la mano del ángel, y lo devoré; y era dulce en mi boca como la miel; y cuando lo hube devorado, fué amargo mi vientre.
11Y él me dice: Necesario es que otra vez profetices á muchos pueblos y gentes y lenguas y reyes.