Como adivino, Balaam realizaba rituales para interpretar presagios...
- Como adivino, Balaam realizaba rituales para interpretar presagios y determinar el futuro de Israel (cp. 23:23; 24:1). Balac lo había convocado para pronunciar maldiciones, pero Dios le prohibió repetidamente hacerlo.
- Es posible que estos sacrificios estuvieran relacionados con la práctica de la extispicia: el examen de hígados de animales u otros órganos para obtener un presagio sobre el futuro. Según textos del antiguo Cercano Oriente, esta forma de adivinación era un arte ampliamente practicado y altamente desarrollado. Tales prácticas estaban prohibidas en Israel (ver Dt 18:9–14; cp. Ez 21:21).
1Y BALAAM dijo á Balac: Edifícame aquí siete altares, y prepárame aquí siete becerros y siete carneros.
2Y Balac hizo como le dijo Balaam: y ofrecieron Balac y Balaam un becerro y un carnero en cada altar.
3Y Balaam dijo á Balac: Ponte junto á tu holocausto, y yo iré: quizá Jehová me vendrá al encuentro, y cualquiera cosa que me mostrare, te la noticiaré. Y así se fué solo.
4Y vino Dios al encuentro de Balaam, y éste le dijo: Siete altares he ordenado, y en cada altar he ofrecido un becerro y un carnero.
5Y Jehová puso palabra en la boca de Balaam, y díjole: Vuelve á Balac, y has de hablar así.
6Y volvió á él, y he aquí estaba él junto á su holocausto, él y todos los príncipes de Moab.
En su primer oráculo de Dios (23:5, 16),...
- En su primer oráculo de Dios (23:5, 16), Balaam revisó las circunstancias que lo llevaron a Moab, destacó la relación especial de Dios con Israel y expresó su intención de protegerlos del daño.
- Estos oráculos poéticos ilustran el paralelismo de la poesía hebrea. Las líneas paralelas refuerzan el contenido al repetir conceptos importantes en un patrón altamente estructurado.
- Aram: Aram-naharaim (Gn 24:10) es otro nombre para el norte de Mesopotamia, donde se encontraba el hogar de Balaam en Petor (Nm 22:5).
- Las colinas orientales son una cadena montañosa en el norte de Siria.
En lugar de maldecir a Israel, el vidente...
En lugar de maldecir a Israel, el vidente reconoció su estatus especial (cp. Ex 19:5–6, Dt 7:6–9) y observó que la bendición de Dios había transformado a un pueblo humilde en una gran nación (cp. Gn 12:2–3, 13:16, 28:14). Balaam deseó que una buena fortuna similar le llegara a él (Nm 23:10).
7Y él tomó su parábola, y dijo: De Aram me trajo Balac, Rey de Moab, de los montes del oriente: Ven, maldíceme á Jacob; Y ven, execra á Israel.
8¿Por qué maldeciré yo al que Dios no maldijo? ¿Y por qué he de execrar al que Jehová no ha execrado?
9Porque de la cumbre de las peñas lo veré, Y desde los collados lo miraré: He aquí un pueblo que habitará confiado, Y no será contado entre las gentes.
10¿Quién contará el polvo de Jacob, O el número de la cuarta parte de Israel? Muera mi persona de la muerte de los rectos, Y mi postrimería sea como la suya.
11Entonces Balac dijo á Balaam: ¿Qué me has hecho? hete tomado para que maldigas á mis enemigos, y he aquí has proferido bendiciones.
12Y él respondió, y dijo: ¿No observaré yo lo que Jehová pusiere en mi boca para decirlo?
Balac esperaba obtener resultados diferentes si cambiaba de...
Balac esperaba obtener resultados diferentes si cambiaba de lugar. La ubicación precisa de la meseta de Sophim en el Pico Pisga es desconocida, aunque Pisga es parte de la cresta que domina los campos de Moab (Dt 34:1) en la vecindad de la Subida de Bamoth (Nm 22:41) y el Monte Baal-peor (23:28).
13Y dijo Balac: Ruégote que vengas conmigo á otro lugar desde el cual lo veas; su extremidad solamente verás, que no lo verás todo; y desde allí me lo maldecirás.
14Y llevólo al campo de Sophim, á la cumbre de Pisga, y edificó siete altares, y ofreció un becerro y un carnero en cada altar.
15Entonces él dijo á Balac: Ponte aquí junto á tu holocausto, y yo iré á encontrar á Dios allí.
16Y Jehová salió al encuentro de Balaam, y puso palabra en su boca, y díjole: Vuelve á Balac, y así has de decir.
17Y vino á él, y he aquí que él estaba junto á su holocausto, y con él los príncipes de Moab: y díjole Balac: ¿Qué ha dicho Jehová?
Este oráculo destaca la fidelidad de Dios hacia...
Este oráculo destaca la fidelidad de Dios hacia su pueblo: él permanecerá con ellos y cumplirá todas sus promesas.
18Entonces él tomó su parábola, y dijo: Balac, levántate y oye; Escucha mis palabras, hijo de Zippor:
19Dios no es hombre, para que mienta; Ni hijo de hombre para que se arrepienta: El dijo, ¿y no hará?; Habló, ¿y no lo ejecutará?
Dado que el Señor cumpliría sus promesas de...
Dado que el Señor cumpliría sus promesas de bendecir a su pueblo (sin traerles desgracia ni problemas), Balaam no estaba en posición de revertir las intenciones de Dios. Aunque Dios castigó a los hebreos por actos de desobediencia, su defensa de la causa de Israel fue evidente desde el momento en que los liberó de Egipto.
20He aquí, yo he tomado bendición: Y él bendijo, y no podré revocarla.
21No ha notado iniquidad en Jacob, Ni ha visto perversidad en Israel: Jehová su Dios es con él, Y júbilo de rey en él.
22Dios los ha sacado de Egipto; Tiene fuerzas como de unicornio.
Ninguna maldición podría tener éxito contra Israel porque...
Ninguna maldición podría tener éxito contra Israel porque habían sido bendecidos (22:12, cp. Gn 12:2–3, 22:17–18). Israel estaba a salvo del daño que Moab y Madián intentaban infligir mediante la adivinación (cp. Nm 24:1); Israel se haría famoso porque Dios los protegió del daño (ver Jos 2:9–11, cp. Nm 14:13–19).
23Porque en Jacob no hay agüero, Ni adivinación en Israel: Como ahora, será dicho de Jacob y de Israel: ¡Lo que ha hecho Dios!
24He aquí el pueblo, que como león se levantará, Y como león se erguirá: No se echará hasta que coma la presa, Y beba la sangre de los muertos.
25Entonces Balac dijo á Balaam: Ya que no lo maldices, ni tampoco lo bendigas.
26Y Balaam respondió, y dijo á Balac: ¿No te he dicho que todo lo que Jehová me dijere, aquello tengo de hacer?
Desilusionado con la bendición de Balaam, Balac esperaba...
Desilusionado con la bendición de Balaam, Balac esperaba que otro cambio de ubicación produjera resultados diferentes. Aunque se desconoce la ubicación del Monte Peor, este lugar probablemente estaba cerca de un sitio de adoración de Baal-peor (cp. 25:3, 5) y el Beth-peor de Dt 3:29, 34:6, donde Moisés fue enterrado.
27Y dijo Balac á Balaam: Ruégote que vengas, te llevaré á otro lugar; por ventura parecerá bien á Dios que desde allí me lo maldigas.
28Y Balac llevó á Balaam á la cumbre de Peor, que mira hacia Jesimón.
29Entonces Balaam dijo á Balac: Edifícame aquí siete altares, y prepárame aquí siete becerros y siete carneros.
30Y Balac hizo como Balaam le dijo; y ofreció un becerro y un carnero en cada altar.