Números 21RV09

En este capítulo 6 personas 34 lugares 31 términos 1 recurso

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En la marcha hacia la Tierra Prometida, Israel...
  • En la marcha hacia la Tierra Prometida, Israel se trasladó desde el Monte de Hor hacia los campos de Moab (22:1). El relato de la marcha de Israel destaca el plan paciente del Señor para guiar a Israel a Canaán a pesar de sus debilidades.
  • Aunque la dirección general del viaje es clara, la ruta exacta que tomaron los hebreos sigue siendo desconocida. Muchos de los lugares son difíciles de identificar, y la evidencia arqueológica de algunos sitios no coincide con el período de tiempo generalmente asociado con el período del desierto. Una evaluación honesta del itinerario del desierto todavía está llena de incertidumbres geográficas e históricas significativas.

1Y OYENDO el Cananeo, el rey de Arad, el cual habitaba al mediodía, que venía Israel por el camino de los centinelas, peleó con Israel, y tomó de él presa.

destruir completamente (hebreo kharam): A Israel se le...
  • destruir completamente (hebreo kharam): A Israel se le instruyó que destruyera por completo a sus enemigos y sus propiedades (ver Lv 27:28–29, Dt 7:2, 20:17, Jos 6–7, 10:1–11:23).
  • Esta batalla refleja un juego de palabras entre kharam y Horma (hebreo khormah, Nm 21:3). Marca un punto de inflexión en la interacción de Israel con los cananeos, quienes continuaron siendo un enemigo formidable durante todo el período de la conquista.

2Entonces Israel hizo voto á Jehová, y dijo: Si en efecto entregares á este pueblo en mi mano, yo destruiré sus ciudades.

3Y Jehová escuchó la voz de Israel, y entregó al Cananeo, y destruyólos á ellos y á sus ciudades; y llamó el nombre de aquel lugar Horma.

El "voto al Señor" y la consecuente victoria...

El "voto al Señor" y la consecuente victoria (21:2–3) no eliminaron las críticas de Israel contra Dios y Moisés, aunque el largo viaje fue un castigo por el mismo tipo de quejas (14:26–35).

4Y partieron del monte de Hor, camino del mar Bermejo, para rodear la tierra de Edom; y abatióse el ánimo del pueblo por el camino.

5Y habló el pueblo contra Dios y Moisés: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para que muramos en este desierto? que ni hay pan, ni agua, y nuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano.

6Y Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes, que mordían al pueblo: y murió mucho pueblo de Israel.

Jesús hizo referencia a este incidente al hablar...
  • Jesús hizo referencia a este incidente al hablar sobre su identidad y misión (Jn 3:14–15).
  • Para la época de Ezequías (alrededor del 700 a.C.), esta serpiente de bronce se había convertido en un objeto de adoración en Jerusalén (2 Re 18:4).

7Entonces el pueblo vino á Moisés, y dijeron: Pecado hemos por haber hablado contra Jehová, y contra ti: ruega á Jehová que quite de nosotros estas serpientes. Y Moisés oró por el pueblo.

8Y Jehová dijo á Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre la bandera: y será que cualquiera que fuere mordido y mirare á ella, vivirá.

9Y Moisés hizo una serpiente de metal, y púsola sobre la bandera, y fué, que cuando alguna serpiente mordía á alguno, miraba á la serpiente de metal, y vivía.

10Y partieron los hijos de Israel, y asentaron campo en Oboth.

Los israelitas avanzaron por el lado este de...

Los israelitas avanzaron por el lado este de Edom. • Ije-abarim ("ruinas de Abarim" o "ruinas de la región más allá") probablemente estaba cerca de la orilla norte del arroyo Zered (cp. Dt 2:13–14), que separaba el antiguo Edom de Moab (Dt 2:8–25).

11Y partidos de Oboth, asentaron en Ije-abarim, en el desierto que está delante de Moab, al nacimiento del sol.

12Partidos de allí, asentaron en la arroyada de Zared.

13De allí movieron, y asentaron de la otra parte de Arnón, que está en el desierto, y que sale del término del Amorrheo; porque Arnón es término de Moab, entre Moab y el Amorrheo.

El Libro de las Guerras del Señor, similar...
  • El Libro de las Guerras del Señor, similar a El Libro de Jasher (Jos 10:13, 2 Sam 1:18), es desconocido en otros aspectos.
  • Vaheb (una ciudad) y Mar Rojo (una región) también son desconocidos en otros aspectos. Ar fue uno de los principales asentamientos moabitas de esa época (cp. 21:28, Dt 2:18, Is 15:1).

14Por tanto se dice en el libro de las batallas de Jehová: Lo que hizo en el mar Bermejo, Y en los arroyos de Arnón:

15Y á la corriente de los arroyos Que va á parar en Ar, Y descansa en el término de Moab.

La ubicación de Beer es desconocida (cp. Is...

La ubicación de Beer es desconocida (cp. Is 15:8). El fragmento poético describe la excavación de un nuevo pozo y refleja la alegría que esto provocó en una región semiárida. El hecho de que los trabajadores fueran príncipes y líderes, y las herramientas fueran cetros y bastones (bordones), puede indicar que cavar el pozo incluyó una ceremonia festiva.

16Y de allí vinieron á Beer: este es el pozo del cual Jehová dijo á Moisés: Junta el pueblo, y les daré agua.

17Entonces cantó Israel esta canción: Sube, oh pozo; á él cantad:

Después de moverse al norte del Arnón, los...

Después de moverse al norte del Arnón, los hebreos dejaron el desierto en el lado oriental de Moab y el territorio amorrheo recientemente conquistado (ver nota de estudio sobre 21:21–35). Giraron hacia el oeste hacia la línea de cresta que se eleva desde el Valle del Rift del Jordán, luego viajaron al norte hasta el Pico Pisga (ver también 23:14, Dt 3:17, 27; 34:1, 5).

18Pozo, el cual cavaron los señores; Caváronlo los príncipes del pueblo, Y el legislador, con sus bordones. Y del desierto vinieron á Mathana:

19Y de Mathana á Nahaliel: y de Nahaliel á Bamoth:

20Y de Bamoth al valle que está en los campos de Moab, y á la cumbre de Pisga, que mira á Jesimón.

Cap. 20:14–17.

Cap. 20:14–17.

El territorio del rey Sehón se encontraba entre...

El territorio del rey Sehón se encontraba entre Moab y Ammón. Los israelitas no debían invadir Ammón (Dt 2:19), Edom o Moab (Dt 2:4–9) porque eran parientes (Gn 19:30–38, 32:3), pero Israel necesitaba cruzar Transjordania para entrar en Canaán. El territorio de Sehón era la ruta natural.

Las victorias israelitas sobre el rey Sehón de...

21Y envió Israel embajadores á Sehón, rey de los Amorrheos, diciendo:

22Pasaré por tu tierra: no nos apartaremos por los labrados, ni por las viñas; no beberemos las aguas de los pozos: por el camino real iremos, hasta que pasemos tu término.

23Mas Sehón no dejó pasar á Israel por su término: antes juntó Sehón todo su pueblo, y salió contra Israel en el desierto: y vino á Jahaz, y peleó contra Israel.

24E hirióle Israel á filo de espada, y tomó su tierra desde Arnón hasta Jaboc, hasta los hijos de Ammón: porque el término de los hijos de Ammón era fuerte.

25Y tomó Israel todas estas ciudades: y habitó Israel en todas las ciudades del Amorrheo, en Hesbón y en todas sus aldeas.

26Porque Hesbón era la ciudad de Sehón, rey de los Amorrheos; el cual había tenido guerra antes con el rey de Moab, y tomado de su poder toda su tierra hasta Arnón.

Esta antigua balada parece ser una vieja canción...

Esta antigua balada parece ser una vieja canción amorita centrada en las hazañas del rey Sehón. Algunos intérpretes sugieren que los baladistas israelitas la crearon como una canción de burla para ridiculizar la derrota de Sehón y celebrar la victoria de Israel. El flujo lógico del pensamiento de 21:26 a 21:27 favorece la primera interpretación, con Israel aplicando la canción a su propia victoria: ¡Sehón y los amoritas habían derrotado a Moab; ahora Israel los había derrotado a ellos! Cp. Jc 11:12–28.

27Por tanto, dicen los proverbistas: Venid á Hesbón, Edifíquese y repárese la ciudad de Sehón:

28Que fuego salió de Hesbón, Y llama de la ciudad de Sehón, Y consumió á Ar de Moab, A los señores de los altos de Arnón.

29¡Ay de ti, Moab! Perecido has, pueblo de Chêmos: Puso sus hijos en huída, Y sus hijas en cautividad, Por Sehón rey de los Amorrheos.

30Mas devastamos el reino de ellos; pereció Hesbón hasta Dibón, Y destruimos hasta Nopha y Medeba.

31Así habitó Israel en la tierra del Amorrheo.

32Y envió Moisés á reconocer á Jazer; y tomaron sus aldeas, y echaron al Amorrheo que estaba allí.

La antigua Basán se encontraba al este del...
  • La antigua Basán se encontraba al este del Mar de Galilea.
  • El rey Og, al igual que Sehón, era un amorrheo (ver nota de estudio sobre 21:13). Este breve relato sobre la derrota de Og por parte de Israel se detalla en Dt 3:1–11.

33Y volvieron, y subieron camino de Basán, y salió contra ellos Og rey de Basán, él y todo su pueblo, para pelear en Edrei.

34Entonces Jehová dijo á Moisés: No le tengas miedo, que en tu mano lo he dado, á el y á todo su pueblo, y á su tierra; y harás de él como hiciste de Sehón, rey de los Amorrheos, que habitaba en Hesbón.

35E hirieron á él, y á sus hijos, y á toda su gente, sin que le quedara uno, y poseyeron su tierra.