Cada uno de los cinco jueces menores (ver...
Cada uno de los cinco jueces menores (ver también 12:8–15) juzgó a Israel durante un número específico de años. En este período de declive después de Gedeón, la fórmula “reposó la tierra" (3:11, 30, 5:31, 8:28) nunca se repite. Los detalles proporcionados sobre estas figuras enigmáticas incluyen sus lugares de origen y entierro, y quizás una breve genealogía o algo notable sobre sus familias. Cuatro de los cinco nombres aparecen en otros registros genealógicos: Tola y Fúa como clanes de Isacar (Gn 46:13, Nm 26:23), Elón como descendiente de Zabulón (Gn 46:14, Nm 26:26), y Jair en varios puntos (ver Nm 32:41, Dt 3:14, Jos 13:30, 1 Re 4:13). La falta de hazañas militares específicas y la referencia común a “juzgar” sugiere que tenían algún tipo de función administrativa o judicial.
1Y DESPUÉS de Abimelech levantóse para librar á Israel, Tola hijo de Púa, hijo de Dodo, varón de Issachâr, el cual habitaba en Samir, en el monte de Ephraim.
2Y juzgó á Israel veintitrés años, y murió, y fué sepultado en Samir.
Jair aparentemente era descendiente de un Jair anterior...
Jair aparentemente era descendiente de un Jair anterior de la tribu de Manasés (ver Nm 32:41, Dt 3:14, cp. 1 Re 4:13). Las ciudades de Jair, que este y sus hijos controlaban, habían sido conquistadas por el Jair anterior.
3Tras él se levantó Jair, Galaadita, el cual juzgó á Israel veintidós años.
4Este tuvo treinta hijos que cabalgaban sobre treinta asnos, y tenían treinta villas, que se llamaron las villas de Jair hasta hoy, las cuales están en la tierra de Galaad.
5Y murió Jair, y fué sepultado en Camón.
El Señor respondió a la completa apostasía de...
El Señor respondió a la completa apostasía de su pueblo permitiendo una opresión aplastante (10:8). Como de costumbre, Israel clamó al Señor por ayuda (10:10) solo después de experimentar una gran angustia (10:9). Normalmente, el clamor de Israel conducía a la intervención divina, pero la decisión de Dios de dejarlos con sus dioses elegidos marca un cambio en el ciclo descrito en 2:10–19. Solo cuando los israelitas abandonaron a sus dioses extranjeros y sirvieron al Señor, él actuó nuevamente para redimirlos (10:17–11:33).
6Mas los hijos de Israel tornaron á hacer lo malo en los ojos de Jehová, y sirvieron á los Baales y á Astaroth, y á los dioses de Siria, y á los dioses de Sidón, y á los dioses de Moab, y á los dioses de los hijos de Ammón, y á los dioses de los Filisteos: y dejaron á Jehová, y no le sirvieron.
"Los Filisteos": Ver las notas de estudio en...
- "Los Filisteos": Ver las notas de estudio en 3:3; 13:1.
- Los amonitas vivían al este del Jordán (ver nota de estudio en 3:12–13) y comenzaron oprimiendo a las tribus israelitas de Transjordania; posteriormente, atacaron también a las tribus al oeste del Jordán.
7Y Jehová se airó contra Israel, y vendiólos en mano de los Filisteos, y en mano de los hijos de Ammón:
8Los cuales molieron y quebrantaron á los hijos de Israel en aquel tiempo dieciocho años, á todos los hijos de Israel que estaban de la otra parte del Jordán en la tierra del Amorrheo, que es en Galaad.
9Y los hijos de Ammón pasaron el Jordán para hacer también guerra contra Judá, y contra Benjamín, y la casa de Ephraim: y fué Israel en gran manera afligido.
10Y los hijos de Israel clamaron á Jehová, diciendo: Nosotros hemos pecado contra ti; porque hemos dejado á nuestro Dios, y servido á los Baales.
11Y Jehová respondió á los hijos de Israel: ¿No habéis sido oprimidos de Egipto, de los Amorrheos, de los Ammonitas, de los Filisteos,
12De los de Sidón, de Amalec, y de Maón, y clamando á mí os he librado de sus manos?
13Mas vosotros me habéis dejado, y habéis servido á dioses ajenos: por tanto, yo no os libraré más.
14Andad, y clamad á los dioses que os habéis elegido, que os libren en el tiempo de vuestra aflicción.
15Y los hijos de Israel respondieron á Jehová: Hemos pecado; haz tú con nosotros como bien te pareciere: solamente que ahora nos libres en este día.
16Y quitaron de entre sí los dioses ajenos, y sirvieron á Jehová: y su alma fué angustiada á causa del trabajo de Israel.
La narrativa vuelve a la opresión de los...
La narrativa vuelve a la opresión de los amonitas, lo que prepara el escenario para la historia de Jefté.
17Y juntándose los hijos de Ammón, asentaron campo en Galaad: juntáronse asimismo los hijos de Israel, y asentaron su campo en Mizpa.
18Y los príncipes y el pueblo de Galaad dijeron el uno al otro: ¿Quién será el que comenzará la batalla contra los hijos de Ammón? él será cabeza sobre todos los que habitan en Galaad.