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La frase 'sin causa' (hebreo khinnam) es un juego de palabras relacionado con la pregunta de Satanás en 1:9.

"toca a su hueso y a su carne": La gente creía que los huesos eran la fuente de la salud.

"guarda": Irónicamente, Dios hizo a Satanás responsable de proteger la vida de Job (comparar 10:13–14; 13:27; 33:11).

Este término hebreo para 'maligna sarna' se refería a cualquier herida saliente que supuraba (Éxodo 9:10, Levítico 13:18–20, Deuteronomio 28:27, 35).

• Job podría haberse rascado la piel para obtener alivio. La antigua traducción griega del Antiguo Testamento (Septuaginta) dice que fue "para raspar el pus".

• Las cenizas podrían referirse a un lugar donde se aislaba a los leprosos. Sin embargo, es probable que Job estuviera mostrando su dolor y desesperación (30:19, Génesis 18:27, 2 Samuel 13:19, Isaías 58:5, Jonás 3:6).

La esposa de Job inicialmente resumió la tentación de Job repitiendo las palabras de Dios. Job estaba intentando "mantener su simplicidad" (2:3). En su frustración y dolor, luego aconsejó a Job que 'maldijera' a Dios. Sin saberlo, ella estaba pidiendo a Job que cumpliera la predicción de Satanás (1:11, 2:5).

• Job aceptó tanto las cosas buenas como las malas de Dios, demostrando su correcta relación y fe en Él (justicia) (compara 1:21, 2 Samuel 12:16–20, Lucas 22:42).

• Al no decir nada incorrecto, Job controló su lengua (Proverbios 13:3, 21:23, ver Santiago 3:2).

• Pudo haber tomado varios meses para que los tres amigos de Job se enteraran de sus problemas (ver nota de estudio sobre 6:14–27, ver 7:3).

• El texto sugiere que los tres amigos de Job eran edomitas, un pueblo reconocido por su sabiduría (Jeremías 49:7, Abdías 1:8).

• Elifaz el temanita probablemente era descendiente de Temán, el nieto de Esaú (Génesis 36:10–11, 15). Su tierra se encontraba en Edom (Ezequiel 25:13, Amós 1:11–12).

• La parte "Bil-" del nombre "Bildad" les recordaría a los lectores hebreos nombres como Bilhán, un descendiente de Esaú (Génesis 36:27, 1 Crónicas 1:42). La parte "-dad" del nombre les recordaría nombres como Badad, padre del rey edomita Hadad (Génesis 36:35, 1 Crónicas 1:46).

• "Suhita": No se conoce ningún lugar llamado "Sua", pero el hijo de Abraham, "Sua", fue enviado a “una tierra en el Este” (Génesis 25:1, 6; 1 Crónicas 1:32).

• La antigua versión griega del Antiguo Testamento (Septuaginta) menciona a Zofar en lugar de "Zefo" como uno de los nietos de Esaú (Génesis 36:11, 15; 1 Crónicas 1:36). Un Naamita podría haber vivido en una ciudad llamada "Naama". Sin embargo, no se conoce tal lugar. Dos mujeres del Antiguo Testamento se llaman "Naama", pero probablemente ninguna es una ancestro de Zofar (Génesis 4:22, 1 Reyes 14:21).

• "no lo conocieron": Esta expresión indica el grado de sufrimiento que había experimentado Job (compara con Isaías 52:14; 53:3).

• Los amigos de Job expresaron su dolor y comenzaron a llorar en voz alta, como si Job ya hubiera fallecido.

• Lanzar polvo a veces demostraba ira u odio (ver 2 Samuel 16:13, Hechos 22:23). Pero aquí expresaba dolor (ver Josué 7:6, 1 Samuel 4:12, Nehemías 9:1, Lamentaciones 2:10).

• Los amigos de Job se 'sentaron en tierra' para compartir el sufrimiento de Job (ver 2:8).

• Las personas solían guardar luto durante siete días y noches cuando fallecía una persona importante o para reconocer otras malas noticias (Génesis 50:10, 1 Samuel 31:13, ver también Ezequiel 3:14–15).