Job pensaba que la justicia se demoraba y que Dios había sido injusto en su trato hacia él (19:7,19:8–12). Más tarde, Eliú y Dios no estuvieron de acuerdo con esta percepción (34:12,40:2).
"traído en derredor su red sobre mí": Job podría haber estado respondiendo a la acusación de Bildad (18:8–10).
"he escapado con la piel de mis dientes": Este es un modismo que significa una escapatoria muy estrecha; en hebreo, también podría implicar que Job fue reducido a un esqueleto con una calavera dentada.
Comentario
Job 19:21
"la mano de Dios me ha tocado": Dios permitió que Satanás dañara a Job (1:11,2:5).
Comentario
Job 19:22
"perseguís": Job mencionó que Dios lo seguía como un cazador o un guerrero (10:16,16:13).
Comentario
Job 19:23
Job deseaba que sus palabras estuvieran escritas (talladas) en un monumento, no en un libro. Anhelaba un registro de su inocencia que perdurara como respuesta a la afirmación de Bildad de que sería olvidado (18:17).
Comentario
Job 19:25
La fe de Job en un Redentor (aquel que salva) solo podría cumplirse en Cristo. Esto también era cierto para su deseo de un Protector y un testigo en el cielo (9:33,16:19). El término Redentor (hebreo go’el) proviene tanto del derecho penal como del civil. Una persona podía redimir o vengar debido al derramamiento injusto de sangre o redimir una propiedad perdida. Esto incluía recomprar un esclavo o casarse con la viuda que había heredado la propiedad (Números 35:12–18, Levítico 25:25, 47–49; 27:11–13,Rut 3:13).
De acuerdo con los principios bíblicos contra la mentira, Job advirtió a sus amigos que temieran el juicio de Dios (13:7–11, ver Mateo 7:1–2,Jacobo 4:11–12). Finalmente, enfrentaron su juicio, pero también recibieron misericordia (Job 42:7–8).