La relación entre padres e hijos debe ser...
La relación entre padres e hijos debe ser un reflejo de su devoción al Señor. Los hijos cristianos deben obedecer a sus padres, y los padres cristianos deben disciplinar a sus hijos suavemente. (ver Col 3:20–21).
1HIJOS, obedeced en el Señor á vuestros padres; porque esto es justo.
Los hijos que honran y respetan a sus...
Los hijos que honran y respetan a sus padres también honran y respetan al propio Dios, y esto resulta en bendiciones.
2Honra á tu padre y á tu madre, que es el primer mandamiento con promesa,
3Para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.
4Y vosotros, padres, no provoquéis á ira á vuestros hijos; sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.
La relación entre esclavos y amos (y, por...
- La relación entre esclavos y amos (y, por analogía, entre empleados y empleadores) debe estar moldeada por su compromiso con el Señor y su deseo de edificarse mutuamente en Cristo. Los esclavos cristianos deben obedecer a sus amos, y los amos cristianos deben tratar a sus esclavos con amabilidad (ver Col 3:22, 4:1).
- Pablo no promovía la esclavitud, sino que enseñaba a los cristianos cómo vivir en ella como un hecho de la vida en esa cultura (para el entendimiento de Pablo sobre la esclavitud, ver Introducción al Libro de Filemón, “significado y mensaje”).
5Siervos, obedeced á vuestros amos según la carne con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como á Cristo;
"Como siervos de Cristo": al haber sido comprados...
"Como siervos de Cristo": al haber sido comprados por la sangre de Cristo, los creyentes ya no se pertenecen a sí mismos (ver 1 Cor 6:19–20, 7:22; cp. Ro 1:1; Ga 1:10; Fil 1:1). Para los esclavos cristianos, la voluntad de Dios es que lo honren sirviendo a sus amos humanos de manera fiel y con entusiamo.
6No sirviendo al ojo, como los que agradan á los hombres; sino como siervos de Cristo, haciendo de ánimo la voluntad de Dios;
7Sirviendo con buena voluntad, como al Señor, y no á los hombres;
8Sabiendo que el bien que cada uno hiciere, 6.7 esto recibirá del Señor, sea siervo ó sea libre.
9Y vosotros, amos, haced á ellos lo mismo, dejando las amenazas: sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los cielos, y que no hay acepción de personas con él.
La última palabra de Pablo es para recordar...
La última palabra de Pablo es para recordar a los creyentes sobre la oposición del diablo y recomendar en protegerse con toda la armadura de Dios.
10Por lo demás, hermanos míos, confortaos en el Señor, y en la potencia de su fortaleza.
11Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires.
13Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y estar firmes, habiendo acabado todo.
Pablo usa la armadura física que usaban los...
Pablo usa la armadura física que usaban los soldados romanos como una imagen de la armadura espiritual que usan los creyentes. La mayor parte de este equipo es para defender, no para atacar. El enfoque de Pablo no está en las funciones precisas de cada pieza, sino en los dones de Dios. Fundamentarse en Cristo y las escrituras brinda protección y la capacidad de mantenerse firmes (cp. St 4:7, 1 Pe 5:8–9).
14Estad pues firmes, ceñidos vuestros lomos de verdad, y vestidos de la cota de justicia.
15Y calzados los pies con el apresto del evangelio de paz;
16Sobre todo, tomando el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.
17Y tomad el yelmo de salud, y la espada del Espíritu; que es la palabra de Dios;
18Orando en todo tiempo con toda deprecación y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda instancia y suplicación por todos los santos,
El llamado misionero de Pablo fue principalmente para...
- El llamado misionero de Pablo fue principalmente para ayudar a los gentiles a darse cuenta de que ahora son aceptados por Dios y bienvenidos en su iglesia.
- "el misterio del evangelio": ver notas de estudio en 1:8–10; 3:3.
- "soy embajador en cadenas": aunque escribía como prisionero (ver 3:1, 4:1), Pablo sabía que su llamado como embajador de Dios (cp. 2 Co 5:20) era seguir hablando con valentía por él.
19Y por mí, para que me sea dada palabra en el abrir de mi boca con confianza, para hacer notorio el misterio del evangelio,
20Por el cual soy embajador en cadenas; que resueltamente hable de él, como debo hablar.
Pablo concluye con unas palabras personales y una...
Pablo concluye con unas palabras personales y una bendición que repite los deseos expresados al inicio de la carta.
21Mas para que también vosotros sepáis mis negocios, y cómo lo paso, todo os lo hará saber Tichîco, hermano amado y fiel ministro en el Señor:
22Al cual os he enviado para esto mismo, para que entendáis lo tocante á nosotros, y que consuele vuestros corazones.
"Paz... amor... fe... Gracia": estas cualidades, destacadas al...
- "Paz... amor... fe... Gracia": estas cualidades, destacadas al principio de la carta (1:2,15), son lo que Pablo más deseaba para los creyentes.
- Queridos hermanos y hermanas (literalmente "á los hermanos"): Pablo usa este término genérico para referirse a los miembros de la misma familia, tanto hombres como mujeres.
- Sea por siempre con todos los que aman á nuestro Señor Jesucristo: O "sea con todos los que aman á nuestro Señor Jesucristo en sinceridad".
23Paz sea á los hermanos y amor con fe, de Dios Padre y del Señor Jesucristo.
24Gracia sea con todos los que aman á nuestro Señor Jesucristo en sinceridad. Amén. Escrita de Roma á los Efesios por Tichîco.