Pablo sigue el modelo habitual de las cartas...
Pablo sigue el modelo habitual de las cartas griegas antiguas: comienza con unas palabras sobre sí mismo, seguidas de saludos. Amplía este modelo de forma cristiana al referirse a su vocación divina como apóstol, al describir a sus destinatarios como el pueblo santo de Dios y fieles seguidores de Cristo, y al invocar la gracia y la paz.
1PABLO, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, á los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso:
2Gracia sea á vosotros, y paz de Dios Padre nuestro, y del Señor Jesucristo.
Pablo alaba a Dios por todas las bendiciones...
- Pablo alaba a Dios por todas las bendiciones espirituales que ha otorgado generosamente a través de Jesucristo, tanto a gentiles como a judíos.
- Esta sección es una oración única y compleja en griego, una de las más largas en las cartas de Pablo, con oraciones largas típicas de los escritos de Pablo (también en 1:15–23; 2:1–7,14–16; 3:1–12,14–19; Col 1:3–29; 2:1–3,8–15). La naturaleza entrelazada de estas oraciones refleja la interconexión de sus ideas.
Efesios se divide en dos secciones: caps. 1–3...
Efesios se divide en dos secciones: caps. 1–3 alabanza a Dios por su asombrosa gracia, y caps 4–6 instrucciones a los creyentes sobre cómo vivir en respuesta agradecida.
3Bendito el Dios y Padre del Señor nuestro Jesucristo, el cual nos bendijo con toda bendición espiritual en lugares celestiales en Cristo:
4Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor;
5Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos por Jesucristo á sí mismo, según el puro afecto de su voluntad,
6Para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado:
7En el cual tenemos redención por su sangre, la remisión de pecados por las riquezas de su gracia,
La sabiduría y el entendimiento provienen de la...
La sabiduría y el entendimiento provienen de la revelación de la misteriosa voluntad de Dios respecto a Cristo. En los escritos de Pablo, la voluntad misteriosa (tradicionalmente misterio) suele referirse a una verdad divina anteriormente oculta, pero ahora revelada en las buenas nuevas. (ver 3:9). Aquí se refiere a cómo Dios reunirá todo bajo la autoridad de Cristo, para que él sea reconocido y respetado universalmente como Señor (ver Fil 2:9–11; Col 1:16–20,26–27; 2:2,19; 4:3). Efesios se centra específicamente en la inclusión de los gentiles, así como de los judíos, en el pueblo redimido de Dios (ver Ef 3:3–6, 6:19; cp. Ro 16:25–26).
8Que sobreabundó en nosotros en toda sabiduría é inteligencia;
9Descubriéndonos el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo,
10De reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra:
11En él digo, en quien asimismo tuvimos suerte, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad,
Nosotros, los judíos... vosotros, los gentiles: literalmente "nosotros......
Nosotros, los judíos... vosotros, los gentiles: literalmente "nosotros... vosotros", la referencia a judíos y gentiles está implícita.
12Para que seamos para alabanza de su gloria, nosotros que antes esperamos en Cristo.
13En el cual esperasteis también vosotros en oyendo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salud: en el cual también desde que creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
14Que es las arras de nuestra herencia, para la redención de la posesión adquirida para alabanza de su gloria.
Pablo ora para que sus lectores tengan la...
Pablo ora para que sus lectores tengan la comprensión espiritual para captar el pleno significado de los dones de Dios (1:3–14).
15Por lo cual también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y amor para con todos los santos,
16No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones;
17Que el Dios del Señor nuestro Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación para su conocimiento;
18Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál sea la esperanza de su vocación, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
El poder de Dios, para nosotros que creemos...
- El poder de Dios, para nosotros que creemos en él, es el poder de su espíritu que obra en su pueblo y a través de él, porque están unidos a Cristo resucitado (ver Ro 6:4–14, Col 2:12). Pablo deseaba experimentar el poder de la resurrección de Cristo en su propia vida (Fil 3:10).
- En tiempos bíblicos, el lugar de honor estaba siempre a la mano derecha de una persona (Sal 110, Hc 7:56).
19Y cuál aquella supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, por la operación de la potencia de su fortaleza,
20La cual obró en Cristo, resucitándole de los muertos, y colocándole á su diestra en los cielos,
21Sobre todo principado, y potestad, y potencia, y señorío, y todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, mas aun en el venidero:
22Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y diólo por cabeza sobre todas las cosas á la iglesia,
23La cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que hinche todas las cosas en todos.