1NO sacrificarás á Jehová tuDios buey, ó cordero, en el cual haya falta ó alguna cosa mala: porque es abominación á Jehová tuDios.
2Cuando se hallare entre ti, en alguna de tus ciudades que Jehová tuDios te da, hombre, ó mujer, que haya hecho mal en ojos de Jehová tuDios traspasando su pacto,
3Que hubiere ido y servido á dioses ajenos, y se hubiere inclinado á ellos, ora al sol, ó á la luna, ó á todo el ejército del cielo, lo cual yo no he mandado;
4Y te fuere dado aviso, y, después que oyeres y hubieres indagado bien, la cosa parece de verdad cierta, que tal abominación ha sido hecha en Israel;
5Entonces sacarás al hombre ó mujer que hubiere hecho esta mala cosa, á tus puertas, hombre ó mujer, y los apedrearás con piedras, y así morirán.
6Por dicho de dos testigos, ó de tres testigos, morirá el que hubiere de morir; no morirá por el dicho de un solo testigo.
7NTLa mano de los testigos será primero sobre él para matarlo, y después la mano de todo el pueblo: así quitarás el mal de en medio de ti.
8Cuando alguna cosa te fuere oculta en juicio entre sangre y sangre, entre causa y causa, y entre llaga y llaga, en negocios de litigio en tus ciudades; entonces te levantarás y recurrirás al lugar que Jehová tuDios escogiere;
9Y vendrás á los sacerdotes Levitas, y al juez que fuere en aquellos días, y preguntarás; y te enseñarán la sentencia del juicio.
10Y harás según la sentencia que te indicaren los del lugar que Jehová escogiere, y cuidarás de hacer según todo lo que te manifestaren.
11Según la ley que ellos te enseñaren, y según el juicio que te dijeren, harás: no te apartarás ni á diestra ni á siniestra de la sentencia que te mostraren.
12Y el hombre que procediere con soberbia, no obedeciendo al sacerdote que está para ministrar allí delante de Jehová tuDios, ó al juez, el tal varón morirá: y quitarás el mal de Israel.
13Y todo el pueblo oirá, y temerá, y no se ensoberbecerán más.
14Cuando hubieres entrado en la tierra que Jehová tuDios te da, y la poseyeres, y habitares en ella, y dijeres: Pondré rey sobre mí, como todas las gentes que están en mis alrededores;
15Sin duda pondrás por rey sobre ti al que Jehová tuDios escogiere: de entre tus hermanos pondrás rey sobre ti: no podrás poner sobre ti hombre extranjero, que no sea tu hermano.
16Empero que no se aumente caballos, ni haga volver el pueblo á Egipto para acrecentar caballos: porque Jehová os ha dicho: No procuraréis volver más por este camino.
17Ni aumentará para sí mujeres, porque su corazón no se desvíe: ni plata ni oro acrecentará para sí en gran copia.
18Y será, cuando se asentare sobre el solio de su reino, que ha de escribir para sí en un libro un traslado de esta ley, del original de delante de los sacerdotes Levitas;
19Y lo tendrá consigo, y leerá en él todos los días de su vida, para que aprenda á temer á Jehová suDios, para guardar todas las palabras de aquesta ley y estos estatutos, para ponerlos por obra:
20Para que no se eleve su corazón sobre sus hermanos, ni se aparte del mandamiento á diestra ni á siniestra: á fin que prolongue sus días en su reino, él y sus hijos, en medio de Israel.
Comentario
Deuteronomio 17:1
Un animal enfermo o defectuoso tenía poco valor monetario, por lo que no era un sacrificio entregarlo al Señor (cf. 15:21).
Comentario
Deuteronomio 17:3
Las fuerzas del cielo son objetos visibles como el sol, la luna y las estrellas, también como seres invisibles como los ángeles. La adoración a cualquier persona o cosa creada por Dios es una clara violación del segundo mandamiento (ver 5:9).
Comentario
Deuteronomio 17:4
Cualquier cosa ofensiva para el Señor podría llamarse una cosa abominable (ver 7:25; 12:31; 13:14).
Comentario
Deuteronomio 17:5
"tus puertas": una típica ciudad en el antiguo Israel era pequeña (alrededor de 4 hectáreas o menos) y abarrotada. Tenía pocas áreas abiertas, excepto por una plaza justo dentro o fuera de la puerta principal donde se llevaban a cabo reuniones públicas, incluidos juicios y otros procedimientos legales. El lugar aquí está claramente fuera de la ciudad porque la lapidación hasta la muerte no ocurriría dentro de las murallas (22:24; 1 Re 21:10) excepto en circunstancias inusuales (Dt 22:21).
Comentario
Deuteronomio 17:7
La instrucción para que los testigos arrojaran las primeras piedras protegía contra acusaciones infundadas. El falso testimonio tenía serias consecuencias. Requerir que un testigo tomara el papel principal en una ejecución ayudaba a garantizar la fiabilidad de su testimonio; él personalmente cargaría con la culpa si le quitaba la vida a una persona inocente (ver Juan 8:1–11).
El pueblo quitaría el mal de entre vosotros ejecutando a aquellos cuyo pecado trajo la mancha de culpa sobre la comunidad de Israel (ver Nota Temática sobre “Quitar el Mal”; cf. 1 Cor 5:12–13 y nota de estudio).
si alguien es culpable de asesinato o solo de homicidio involuntario: en la ley del Antiguo Testamento, al igual que en la jurisprudencia moderna, el asesinato era intencional, el homicidio involuntario era accidental (cf. 19:1–13).
Comentario
Deuteronomio 17:9
sacerdotes o juez: ambos tipos de funcionarios podían decidir asuntos de naturaleza religiosa o secular.
Comentario
Deuteronomio 17:11
"no te apartarás ni á diestra ni á siniestra": Este término hebreo se refiere a mantenerse en un camino recto (cf. Pro 4:25–27; Heb 12:13). Una vez que se ha dictado un veredicto, la sentencia debe aplicarse de acuerdo con la ley y las reglas de la evidencia. La justicia debe llevarse a cabo en un camino inquebrantable de equidad y rectitud.
Comentario
Deuteronomio 17:12
"quitarás el mal": no se debe permitir que los efectos del mal supuren en la comunidad. Como un cáncer, deben erradicarse por completo.
Comentario
Deuteronomio 17:15
"al que Jehová tu Dios escogiere: la monarquía humana no era contraria a la voluntad de Dios para Israel (cf. 1 Sam 8:6–7), Dios prometió a Abraham y Sara que sus descendientes incluirían reyes (Gn 17:6,16; ver también Gn 35:11). Pero los abusos de la realeza fueron condenados. La teología que ve al Mesías en un papel real (2 Sam 7:11–15,Sal 2;110,Is 9:6–7) proporciona tanto realeza humana como divina.
Comentario
Deuteronomio 17:16
nunca regresar a Egipto: ir allí mostraría la falta de dependencia de un rey en Dios, quien había redimido a Israel de la esclavitud en Egipto. Los mejores caballos se encontraban en Egipto (ver 1 Re 10:28–29).
Comentario
Deuteronomio 17:17
"mujeres": la poligamia no está ni prohibida ni sancionada aquí. Esta directriz tenía como objetivo moderar y regular la práctica. En el mundo antiguo, los reyes se casaban con muchas esposas para cimentar alianzas políticas con otros reinos, mostrando confianza en el poder humano en lugar de la provisión de Dios. David (2 Sam 5:13; 12:11) y Salomón (1 Re 11:3–4) ambos ignoraron esta advertencia para su propio gran perjuicio y el de la nación.
"ni...acrecentará para sí": la acumulación de riqueza era otra señal de dependencia de los recursos humanos.
Comentario
Deuteronomio 17:18
Este cuerpo de instrucción (literalmente esta torá) se refiere al libro de Deuteronomio o quizás solo a este pasaje concerniente a la monarquía israelita. Para torá, ver nota de estudio sobre 4:44.