ⓘPablo introduce su preocupación en fortalecer su relación...
Pablo introduce su preocupación en fortalecer su relación con los colosenses, a quienes no había conocido, y por contrarrestar las ideas heréticas que amenazaban a la comunidad cristiana.
Laodicea estaba situada a 16 kilómetros al noroeste de Colosas.
1PORQUE quiero que sepáis cuán gran solicitud tengo por vosotros, y por los que están en Laodicea, y por todos los que nunca vieron mi rostro en carne;
2Para que sean confortados sus corazones, unidos en amor, y en todas riquezas de cumplido entendimiento para conocer el misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo;
3En el cual están escondidos todos los tesoros de sabiduría y conocimiento.
4Y esto digo, para que nadie os engañe con palabras persuasivas.
5Porque aunque estoy ausente con el cuerpo, no obstante con el espíritu estoy con vosotros, gozándome y mirando vuestro concierto, y la firmeza de vuestra fe en Cristo.
ⓘFrente a los argumentos seductores de los falsos...
Frente a los argumentos seductores de los falsos maestros, Pablo exhorta a los colosenses a mantenerse firmes en su fe en Cristo, porque en Cristo vive toda la plenitud de Dios, y su experiencia espiritual es completa en él.
6Por tanto, de la manera que habéis recibido al SeñorJesucristo, andad en él:
7Arraigados y sobreedificados en él, y confirmados en la fe, así como habéis aprendido, creciendo en ella con hacimiento de gracias.
8Mirad que ninguno os engañe por filosofías y vanas sustilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme á los elementos del mundo, y no según Cristo:
9Porque en él habita toda la plenitud de la divinidadcorporalmente:
10Y en él estáis cumplidos, el cual es la cabeza de todo principado y potestad:
11En el cual también sois circuncidados de circuncisión no hecha con manos, con el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne, en la circuncisión de Cristo;
12Sepultados juntamente con él en el bautismo, en el cual también resucitasteis con él, por la fe de la operación de Dios que le levantó de los muertos.
13Y á vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os vivificó juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,
14Rayendo la cédula de los ritos que nos era contraria, que era contra nosotros, quitándola de en medio y enclavándola en la cruz;
15Y despojando los principados y las potestades, sacólos á la vergüenza en público, triunfando de ellos en sí mismo.
ⓘPablo rechaza a los falsos maestros y a...
Pablo rechaza a los falsos maestros y a sus exigencias, explicando que su atractivo proviene de enseñanzas humanas (ver 2:8). Ellos promovían varias reglas de conducta que no tenían fundamento en Cristo.
16Por tanto, nadie os juzgue en comida, ó en bebida, ó en parte de día de fiesta, ó de nueva luna, ó de sábados:
17Lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es de Cristo.
18Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto á los ángeles, metiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado en el sentido de su propia carne,
19Y no teniendo la cabeza, de la cual todo el cuerpo, alimentado y conjunto por las ligaduras y conjunturas, crece en aumento de Dios.
20Pues si sois muertos con Cristo cuanto á los rudimentos del mundo, ¿por qué como si vivieseis al mundo, os sometéis á ordenanzas,
21Tales como, No manejes, ni gustes, ni aun toques,
22(Las cuales cosas son todas para destrucción en el uso mismo), en conformidad á mandamientos y doctrinas de hombres?
23Tales cosas tienen á la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, y humildad, y en duro trato del cuerpo; no en alguna honra para el saciar de la carne.
Comentario
Colosenses 2:2
"para conocer el misterio de Dios": Ver 1:26, Cristo mismo personifica este misterio.
Comentario
Colosenses 2:3
Pablo se basa en 1:15–20: Solo Cristo es suficiente para nuestro entendimiento espiritual.
Comentario
Colosenses 2:8
La palabra griega philosophia se refería a todo, desde la metafísica de Platón hasta la enseñanza religiosa de los cultos. Pablo no condena la filosofía en sí, sino sólo la especulación filosófica vacía que se opone a las buenas nuevas.
"los elementos del mundo" (o los principios espirituales del mundo; también en 2:20): esta frase puede referirse a enseñanzas elementales propias de este mundo (ver Hb 5:12), o a seres espirituales que se pensaba que tenían una influencia decisiva en el curso de los eventos (ver también Col 2:15,20;Ga 4:3).
Comentario
Colosenses 2:11
"en la circuncisión de Cristo": la conversión espiritual a Cristo es el equivalente cristiano de la circuncisión física.
La eliminación de tu naturaleza pecaminosa (literalmente "el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne"): así como a los niños judíos se les corta la carne de su prepucio para marcar su iniciación en el pueblo de Dios, los creyentes tienen la carne metafórica (traducida como naturaleza pecaminosa) cortada cuando se acercan a Cristo.
Comentario
Colosenses 2:12
"Sepultados juntamente con él en el bautismo": como en un pasaje aproximadamente paralelo (Ro 6:3–6), Pablo asume una fuerte identidad entre los creyentes y Cristo. A los ojos de Dios, realmente estábamos con Cristo cuando fue sepultado y resucitado, por lo que experimentamos los beneficios de lo que Cristo hizo por nosotros. Pablo puede vincular esta identificación con Cristo al bautismo porque el bautismo en agua estaba tan estrechamente relacionado a la conversión en la iglesia primitiva.
Comentario
Colosenses 2:14
"la cédula de los ritos que nos era contraria": La frase griega sugiere un pagaré que todos hemos firmado. Como no podemos pagar lo que debemos, está en nuestra contra. La ley de Dios requería una obediencia que las personas no pueden ofrecer, pero Dios ha perdonado nuestra deuda a través de la obra de Cristo (2:13).
Comentario
Colosenses 2:15
Los avergonzó públicamente con su victoria (literalmente "sacólos á la vergüenza en público, triunfando de ellos en sí mismo"): el ejército romano celebraba las grandes victorias con una procesión triunfal. El general romano victorioso llevaba a los cautivos humillados de su campaña a la ciudad conquistada. La imagen captura vívidamente la gloriosa victoria que Dios, a través de la cruz de Cristo, ha ganado sobre todos los poderes espirituales hostiles (ver también Ef 4:7–11).
Comentario
Colosenses 2:16
"en comida, ó en bebida": las enseñanzas religiosas que prohibían ciertos tipos de alimentos y bebidas eran comunes en el mundo antiguo. El Antiguo Testamento no prohíbe beber alcohol, pero muchos judíos devotos que vivían en culturas paganas se abstenían (cp. Dn 1:8–16).
Muchos grupos religiosos antiguos, incluidos los judíos, celebraban la luna nueva con varias ceremonias (ver Nm 10:10,Sal 81:3,Is 1:13).
Los sábados judíos se establecieron en la ley de Moisés y fueron celebrados por los judíos como una parte esencial de su religión. Los cristianos podían continuar observando el sábado si lo deseaban, pero Pablo afirmó que los cristianos tienen libertad en este asunto (ver Ro 14:5) y que es incorrecto que alguien insista en la observancia del sábado como una expresión necesaria de la piedad cristiana.
Comentario
Colosenses 2:17
La realidad de Cristo fue anticipada por los rituales del Antiguo Testamento, a los que Pablo llama sombras (ver también Hb 10:1).
Comentario
Colosenses 2:18
"culto á los ángeles": las personas del siglo I estaban fascinadas con los seres espirituales. Algunos judíos creían que los ángeles estaban presentes durante sus tiempos de adoración, y algunos incluso podrían haberlos adorado.
Los falsos maestros evidentemente decían que habían tenido visiones que establecían ciertos rituales como requisitos para la comunidad.
Comentario
Colosenses 2:20
"sois muertos con Cristo": La muerte de Cristo en la cruz marcó su victoria sobre los poderes espirituales (2:15), por lo que nosotros, que participamos en su muerte, también hemos sido liberados de los poderes espirituales malignos de este mundo (ver 2:8).
Comentario
Colosenses 2:23
"no en alguna honra para el saciar de la carne": No sólo están arraigadas en el mundo y no en Cristo (2:19), sino que son ineficaces para vencer los malos deseos de la persona.