Los acusadores de Pablo en Corinto afirmaban que...
Los acusadores de Pablo en Corinto afirmaban que este carecía de experiencias espirituales extáticas. Decían que no era un místico, sino una persona sencilla sin dones impresionantes (ver 10:10). Así que, aunque la autoridad de Pablo no provenía de visiones y revelaciones del Señor, él revela su secreto de que, en realidad, tuvo tales experiencias.
1CIERTO no me es conveniente gloriarme; mas vendré á las visiones y á las revelaciones del Señor.
2Conozco á un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo sabe) fué arrebatado hasta el tercer cielo.
Pablo no estaba seguro de si estaba en...
- Pablo no estaba seguro de si estaba en un trance o realmente había sido llevado al cielo.
- "Y conozco a tal hombre... que fue arrebatado": Ver nota de estudio en 12:2.
3Y conozco tal hombre, (si en el cuerpo, ó fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo sabe,)
4Que fué arrebatado al paraíso, donde oyó palabras secretas que el hombre no puede decir.
Pablo podría presumir de su experiencia (12:2–4), pero...
Pablo podría presumir de su experiencia (12:2–4), pero no era una fuente confiable en su ministerio. Nunca convierte la experiencia mística en una prueba de su autoridad apostólica; su vida y su mensaje deben ser la evidencia. En cambio, se enorgullece de sus debilidades (11:23–33).
5De este tal me gloriaré, mas de mí mismo nada me gloriaré, sino en mis flaquezas.
6Por lo cual si quisiere gloriarme, no seré insensato: porque diré verdad: empero lo dejo, porque nadie piense de mí más de lo que en mí ve, ú oye de mí.
No sabemos cuál era la espina en la...
- No sabemos cuál era la espina en la carne de Pablo (cp. Nm 33:55, Ez 28:24, Os 2:6); solo sabemos que su propósito era evitar que se volviera orgulloso, para desinflar la burbuja del orgullo.
- Era un mensajero de Satanás, es decir, algo o alguien maligno, por lo que Pablo oró al Señor para que lo quitara. El Señor respondió a cada petición de la misma manera: “Bástate mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona". La "flaqueza" o debilidad humana de Pablo era una oportunidad para que el poder de Cristo actuara a través de él por la gracia de Dios. Pablo aceptó su sufrimiento porque la fuerza de Cristo se manifestaba a través de su debilidad.
7Y porque la grandeza de las revelaciones no me levante descomedidamente, me es dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera.
8Por lo cual tres veces he rogado al Señor, que se quite de mí.
9Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis flaquezas, porque habite en mí la potencia de Cristo.
10Por lo cual me gozo en las flaquezas, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias por Cristo; porque cuando soy flaco, entonces soy poderoso.
Pablo revisa sus credenciales apostólicas; continúa desempeñando el...
Pablo revisa sus credenciales apostólicas; continúa desempeñando el papel de un tonto, haciendo alardes orgullosos porque sus detractores lo han obligado a ello (ver nota de estudio sobre 11:16–29). Pablo también tiene una comisión como apóstol, enviado por Dios mismo, con todas las señales que lo validan.
11Heme hecho un necio en gloriarme: vosotros me constreñisteis; pues yo había de ser alabado de vosotros: porque en nada he sido menos que los sumos apóstoles, aunque soy nada.
12Con todo esto, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, en señales, y en prodigios, y en maravillas.
13Porque ¿qué hay en que habéis sido menos que las otras iglesias, sino en que yo mismo no os he sido carga? Perdonadme esta injuria.
"la tercera vez": La primera visita de Pablo...
- "la tercera vez": La primera visita de Pablo fue su evangelización inicial en Corinto (Hechos 18:1–18); la segunda fue la “visita dolorosa” no programada (2 Co 2:1). Pablo espera que esta sea una visita más feliz, pero todavía hay cierta desconfianza y una necesidad de aclarar las cosas.
- "y no os seré gravoso": Pablo no quería su dinero, sino que deseaba que aceptaran plenamente su autoridad. Por eso estaba dispuesto a gastarse gustosamente por ellos en lugar de aceptar pago de ellos.
14He aquí estoy aparejado para ir á vosotros la tercera vez, y no os seré gravoso; porque no busco vuestras cosas, sino á vosotros: porque no han de atesorar los hijos para los padres sino los padres para los hijos.
15Empero yo de muy buena gana despenderé y seré despendido por vuestras almas, aunque amándoos más, sea amado menos.
Algunos de los corintios todavía creían que Pablo...
Algunos de los corintios todavía creían que Pablo los había engañado con artimañas. Podrían haber insinuado que Pablo se estaba aprovechando de los ingresos de la colecta para la iglesia de Jerusalén (caps. 8–9). La respuesta a esta acusación es un recordatorio de la integridad de Tito y del otro hermano (ver 8:18–24). La integridad de Pablo y sus asociados debería desacreditar tales acusaciones falsas.
16Mas sea así, yo no os he agravado: sino que, como soy astuto, os he tomado por engaño.
17¿Acaso os he engañado por alguno de los que he enviado á vosotros?
18Rogué á Tito, y envié con él al hermano. ¿Os engañó quizá Tito? ¿no hemos procedido con el mismo espíritu y por las mismas pisadas?
19¿Pensáis aún que nos excusamos con vosotros? Delante de Dios en Cristo hablamos: mas todo, muy amados, por vuestra edificación.
Pablo temía encontrarse con una renovada rebelión y...
- Pablo temía encontrarse con una renovada rebelión y resistencia durante su próxima visita, con los corintios habiendo recaído en sus viejas costumbres.
- "Porque temo que cuando llegare, no os halle tales como quiero": Si Pablo tenía que hacerlo, trataría con severidad a los pecadores flagrantes (cp. 1:23–2:17; 1 Co 4:21).
20Porque temo que cuando llegare, no os halle tales como quiero, y yo sea hallado de vosotros cual no queréis; que haya entre vosotros contiendas, envidias, iras, disensiones, detracciones, murmuaciones, elaciones, bandos:
21Que cuando volviere, me humille Dios entre vosotros, y haya de llorar por muchos de los que antes habrán pecado, y no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y deshonestidad que han cometido.