1Y VINIERON los de Chîriath-jearim, y llevaron el arca de Jehová, y metiéronla en casa de Abinadab, situada en el collado; y santificaron á Eleazar su hijo, para que guardase el arca de Jehová.
2Y aconteció que desde el día que llegó el arca á Chîriath-jearim pasaron muchos días, veinte años; y toda la casa de Israel lamentaba en pos de Jehová.
ⓘEl cambio en la relación del pueblo con...
El cambio en la relación del pueblo con Dios, no la presencia del Arca (ver 4:3–11), llevó a Israel a la victoria contra los filisteos.
3Y habló Samuel á toda la casa de Israel, diciendo: Si de todo vuestro corazón os volvéis á Jehová, quitad los dioses ajenos y á Astaroth de entre vosotros, y preparad vuestro corazón á Jehová, y á sólo él servid, y os librará de mano de los Filisteos.
4Entonces los hijos de Israel quitaron á los Baales y á Astaroth, y sirvieron á solo Jehová.
5Y Samuel dijo: Juntad á todo Israel en Mizpa, y yo oraré por vosotros á Jehová.
6Y juntándose en Mizpa, sacaron agua, y derramáronla delante de Jehová, y ayunaron aquel día, y dijeron allí: Contra Jehová hemos pecado. Y juzgó Samuel á los hijos de Israel en Mizpa.
7Y oyendo los Filisteos que los hijos de Israel estaban reunidos en Mizpa, subieron los príncipes de los Filisteos contra Israel: lo cual como hubieron oído los hijos de Israel, tuvieron temor de los Filisteos.
8Y dijeron los hijos de Israel á Samuel: No ceses de clamar por nosotros á Jehová nuestroDios, que nos guarde de mano de los filisteos.
9Y Samuel tomó un cordero de leche, y sacrificólo entero a Jehová en holocausto: y clamó Samuel á Jehová por Israel, y Jehová le oyó.
10Y aconteció que estando Samuel sacrificando el holocausto, los Filisteos llegaron para pelear con los hijos de Israel. Mas Jehová tronó aquel día con grande estruendo sobre los Filisteos, y desbaratólos, y fueron vencidos delante de Israel.
11Y saliendo los hijos de Israel de Mizpa, siguieron á los Filisteos, hiriéndolos hasta abajo de Beth-car.
12Tomó luego Samuel una piedra, y púsola entre Mizpa y Sen, y púsole por nombre Eben-ezer, diciendo: Hasta aquí nos ayudó Jehová.
13Fueron pues los Filisteos humillados, que no vinieron más al término de Israel; y la mano de Jehová fué contra los Filisteos todo el tiempo de Samuel.
14Y fueron restituídas á los hijos de Israel las ciudades que los Filisteos habían tomado á los Isrelitas, desde Ecrón hasta Gath, con sus términos: é Israel las libró de mano de los Filisteos. Y hubo paz entre Israel y el Amorrheo.
15Y juzgó Samuel á Israel todo el tiempo que vivió.
16Y todos los años iba y daba vuelta á Beth-el, y á Gilgal, y á Mizpa, y juzgaba á Israel en todos estos lugares.
17Volvíase después á Rama, porque allí estaba su casa, y allí juzgaba á Israel; y edificó allí altar á Jehová.
Comentario
1 Samuel 7:1
Los hombres de Chîriath-jearim que transportaron el Arca y Eleazar probablemente eran levitas (ver 6:15, Nm 1:47–51).
"para que guardase el arca": El mismo verbo describe la responsabilidad de los levitas de custodiar el Tabernáculo (Nm 1:53; 3:7).
Comentario
1 Samuel 7:2
Pasaron veinte años hasta que Samuel reunió al pueblo en Mizpa (7:5–6). Más tarde, David llevó el Arca a Jerusalén (2 Sam 6:1–19).
Comentario
1 Samuel 7:3
Las personas no pueden esperar la bendición de Dios a menos que se deshagan de lo que es contrario a su voluntad (ver Gn 35:2, Jos 24:14).
Astarot era la diosa cananea de la fertilidad, asociada con Baal (1 Sam 7:4). La adoración de deidades cananeas fue un problema persistente a lo largo de la historia de Israel. El pueblo comenzó a adorar ídolos durante el período de veinte años mencionado en 7:2, o quizás lo había hecho desde los días de los jueces (8:8, Jc 6:25; cp. Am 5:25–26). La devastadora derrota de Israel por los filisteos se debió no solo a los pecados de los dos hijos de Elí, sino a varias generaciones de infidelidad a Dios.
Comentario
1 Samuel 7:5
Mizpa era un centro administrativo y punto de reunión para la nación (ver 7:16; 10:17, Jc 20:1).
"oraré por vosotros": La pregunta de Elí en 1 Sam 2:25 se responde aquí; Samuel era el intercesor que Israel necesitaba.
Comentario
1 Samuel 7:6
"sacaron agua, y derramáronla": Este tipo de ceremonia no se menciona en otro lugar del Antiguo Testamento.
Toda la ofrenda quemada probablemente era para el perdón de los pecados (ver Lv 1:1–4).
El Señor respondió con un fuerte trueno (1 Sam 7:10).
Comentario
1 Samuel 7:10
"grande estruendo": Ver 2:10. Dios a menudo utilizó tácticas similares para lanzar a los enemigos de Israel en confusión y derrotarlos (por ejemplo, Ex 14:24; 23:27, Jos 10:10, Jc 4:15).
Comentario
1 Samuel 7:12
"Eben-ezer": Se desconoce la ubicación de este monumento de piedra. Los filisteos habían derrotado a Israel y capturado el Arca en un lugar con el mismo nombre (4:1; 5:1). Samuel erigió este monumento para conmemorar la ayuda de Dios al cambiar el rumbo de los ataques filisteos.
Comentario
1 Samuel 7:13
Los filisteos estuvieron tranquilos por un tiempo, hasta que Saúl se convirtió en rey (ver 13:5).
La poderosa mano de Dios, y no el talento de Samuel, fue el factor clave en la liberación de Israel de los filisteos.
Comentario
1 Samuel 7:14
Los amorreos habían habitado Canaán y la región este del Jordán antes de la conquista de Israel de la Tierra Prometida (ver Gn 15:16, Dt 3:8, Jos 2:10). Algunos amorreos permanecieron en el área después de la conquista (ver 2 Sam 21:2).
Comentario
1 Samuel 7:15
"Y juzgó Samuel á Israel todo el tiempo que vivió.": Una vez que Saúl se convirtió en rey (ch 10), el papel de Samuel fue más judicial que militar.
Comentario
1 Samuel 7:16
Betel y Mizpa fueron lugares de asamblea nacional en la era de los jueces (Jc 20:1, 18, 26; 21:1–2). La importancia de Betel se remonta a los días de Abraham (Gn 12:8; 13:3–4; 28:10–22; 35:1–15).
Gilgal, situado cerca de Jericó, había sido un lugar sagrado desde los días de Josué (Jos 4:19–24; 5:2–10). Desde este circuito, Samuel influyó en “todo el pueblo de Israel” (1 Sam 10:17).